（推出片名：開光大法會）　　

　　晨鐘，更鼓。

　　曉月當空。

　　古老而年輕的昭覺寺，迎來了成都平原上又一個黎明。

　　虔誠的人們帶來了節日的氣氛。從他們的臉上，似乎能看出几許欣悅，几許期盼。而這位青年手持蓮花，背影格外透出隱隱的庄重和激動。

　　此刻，藏經樓內的早課，已接近尾聲。今天，九十高齡的清定法師一如既往，凌晨一點半就起身上殿，主法誦經。几十年來，無論事務如何繁重，他都堅守佛門戒律，以"修持第一"聞名天下。

　　（自音樂最低處起）寺內各處，各項儀式的准備工作在有條不紊地進行。忙忙碌碌的人們使節日般的氣氛顯得更加濃郁。許多熱心的居士本來就與昭覺寺有著篤厚的感情，常常到寺中義務奉獻，以此為樂。今天，他們更是不辭辛勞，承擔起了大量繁重的會務。這些志愿者并不都是本地人。他們中間，也有不少遠道而來的賓客。寺廟乃出家之地，也許因此之故，它反而沒給人太多陌生和疏遠的感覺。出家之地卻宛如一個海納八方的大家庭，今天的昭覺寺尤其顯得如此。

　　（自挎包者出鏡頭起）來自全國二十八個省、市、州的客人源源不斷地到來，匯入節日的昭覺寺，匯入大家庭的氛圍。在忙碌和期盼中，人們之間似乎已經沒有了主客之分，有的只是分工不同而已。（自清定法師起）今天，不同的人們都懷著一個共同的目的。他們通過各自的分工，為一系列重大的佛事和慶典作好准備。這些佛事和慶典，將圍繞著這座新落成的大殿舉行。大殿內那尊金光閃閃的菩薩，是來自四面八方的人們所殷切關注的中心。

　　峨眉山萬年寺住持通永法師抱病前來。

　　重慶羅漢寺竺霞法師正認真地與人交談。

　　（緊隨姑娘背影起）連姑娘和孩子，也不由自主地融入了今天這個不分主客的大家庭之中。

　　（隨頂禮起）藏經樓內，在熟誦五大金剛數小時之后，清定法師頂禮下殿。（隨風扇起）法師滿面笑容，毫無倦色，容光煥發。開光慶典期間，在日常的修持之外，他格外要承擔的工作也十分繁多。稍事休息，他又將接待方丈室外排成長隊的人群，為他們一一摸頂加持。

　　下午２時３０分，香港代表團一行三十八人飛抵成都雙流機場，立即乘專車直 赴昭覺寺。

　　下午２時１５分，甘孜州色達縣五明佛學院院長晉美彭措活佛一行專程赴會。在方丈室內，漢藏佛教兩位高僧頂禮互見。對于佛教界人士來說，這無疑是一個十分重要的時刻。

　　香港冠軍集團主席簡文樂先生，是一位虔誠的三寶弟子，是清定法師在海外的信眾之一。十多年來，法師在海外聲望日高，香港、東南亞一帶弟子如林。１９８９年８月，法師隨中國佛教協會赴美弘法團訪問美國，應邀傳戒講經，為歐美各國１６０多名僧尼和居士授戒，備受尊崇。自從他住持昭覺寺以來，至此歸依受戒、灌頂求法、求加持者不下數百萬人。法師每天都收到海內外弟子的供養。這些錢除捐贈社會公益事業和救災賑難之外，几乎全部用于昭覺寺的修復工作，使這座一千三百年歷史的佛教文化勝地重放異彩。剛剛落成的圓通寶殿及千手千眼觀世音菩薩座像，正是這一圓滿功德的恰當象征。

　　典禮尚未正式開始。來自四面八方的人群，不約而同來到圓通寶殿，謁見這尊等待開光的座像。居士們在菩薩像前虔誠祈禱，按佛門規矩合掌長拜、倒地頂禮。佛教密宗信徒所運用的手印，給他們的祈禱格外增加了几分神秘。手印和其他許多不同的佛門禮儀一樣，也表示對佛、菩薩的供養。人們眾愿一心，希望菩薩及早平安降臨，自發地拉開了開光慶典的序幕。

　　酥油燈在佛教中象征著正知正見，是佛法的前提。在佛教中，酥油燈又叫無上供養。開光慶典的許多儀式，都要在它的光焰中進行。

　　下午６時，清定法師赴圓通殿主持茶供。茶供，是在正式的開光法會之前，對菩薩的提前延請、提前供養。延請大慈大悲千手千眼觀世音菩薩，這一心愿，實際上從近兩年前就開始了。１９９２年冬，清定法師發心修建圓通寶殿和觀世音菩薩座像，海內外佛教界人士及眾多善男信女踴躍捐助。香港大嶼山寶林寺方丈聖一法師及其大弟子簡文樂等欣然捐贈數百萬元巨款，并捐贈純正金箔作裝飾。從１９９３年６月１日開工，歷時一年零一個月，耗資七百三十萬元，大殿及座像于１９９４年７月底順利落成。

　　（隨禮佛起）進入大殿，來到菩薩像前，清定法師禮佛、拈香。在唱經聲和鐃鈸木魚聲的伴和中，茶供開始了。

　　（隨頂禮起）法師面現庄重與慈悲，虔誠頂禮。

　　法師不時以一種奇異的眼神注望半空。據說，此刻菩薩的真形正在降臨。

　　忙碌的一天結束了，昭覺寺并沒有進入夢鄉。夜色中，燈光下，寺內各處坐滿了人群。兩萬多名朝拜者和居士或靜坐歇息，或念佛祈禱，等候天明，等候盛大的開光典禮。

　　開光大典期間的事務是如此繁忙，但早課照樣進行。短短地休息了兩個小時，清定法師又起身上殿誦經。

　　升座之后，首先調身、調脈、調息，進入特定的狀態和境界。佛教密宗的早課是最重要的修持環節。今天這場早課，意義更為深遠。稍后不久，開光法會以及開光典禮將依次舉行。圓通殿及觀世音座像落成及開光，將成為法師一生中又一次重要的總結。

　　１９０２年，清定法師出生于浙江省三門縣一個世代信仰佛教的家庭。１９２５年，他于廣州大學哲學系畢業，隨即考入黃埔軍校第五期步兵科。畢業后就職效力，官至少將。１９４１年，因不滿政治腐敗，在重慶慈云寺出家。同年冬在成都昭覺寺受具足戒，昭覺寺成了他的衣缽堂。十四年之后，法師因往日的將軍身份身陷監牢，在獄中毫無怨言，一面洗心修佛，一面應獄方之請，為病囚救死扶傷，度過整整二十載春秋。１９７６年獲平反昭雪后，他自愿回鄉行醫，四年之間治愈三萬余人。１９８０年，在中國佛協的關心之下，清定法師重返佛壇。１９８４年，應中國佛協主席趙朴初之請，出任昭覺寺方丈，發愿于文革留下的一片廢墟之上重建寶剎。他不畏艱苦，以身作則，團結全寺僧眾重整法規，描繪藍圖。他提倡愛國與愛教的統一﹔堅持以戒為本，以戒為師，精嚴修行，即便患病也從不廢棄，甚至重病氧期間也堅持上殿主法。對芸芸眾生，他慈悲為懷，不辭辛勞，日日接待四方僧俗，定時收受歸依弟子，傳戒講經，加持灌頂，廣納供養，勤修廟宇，短短數年之內，實現了光復昭覺寺的宏愿。

　　今天，清定法師提前結束了早課。因為，今天是大慈大悲觀世音菩薩的成道日，也是圓通殿及菩薩座像落成和開光典禮的日子，法師要先赴圓通殿主持重要的法會。

　　在這個不平常的日子里，在赴圓通殿的中途，在濃厚的夜色和激動的人群中，老人的心中，是否還會閃現出那慘淡的一幕？二十八年前，昭覺寺這座千年古剎，這處珍貴的歷史文化遺產，在那場史無前例的浩劫中毀于一旦，化為一片殘牆斷垣。法器文物等諸般傳世之寶蕩然無存。這座川西第一禪林曾有過無比輝煌的時刻，它曾產生過休夢了覺、仲慶、悅堂、智潤、離指、圓悟克勤、丈雪通醉等佛門高僧，尤其是產生過圓悟克勤禪師這樣在佛教和文化史上影響深遠的人物。昭覺寺是漢藏佛教與文化交流的重鎮。特別是，它對中日佛教與文化交流作出過重要貢獻。數百年來，它一直被日本禪宗奉為祖庭，直到今天依然如此。在長達一千三百年的歷史上，它飽經滄桑，但如此毀滅性的打擊，卻僅有一次先例。這場劫難，不能不說是民族、社會、佛教和個人的巨大悲哀。

　　天若有情天亦老。歷史總是穿過各式各樣的洗禮，從昨天走向今天，走向明天。在歷史的洗禮中，古老的昭覺寺再一次獲得了新生。在政府和社會的理解、支持和幫助下，清定法師率全寺僧眾及三寶弟子，凝聚八方愿力，逐一修復或新建了大雄寶殿、禪堂、藏經樓等大小殿堂樓閣、碑園墓塔，創辦了昭覺寺佛學院。（自"應世人間"起）用佛家的話說，這些建筑是最虔誠的供養，是清定法師及僧俗四眾的十年功德，是一次歷史的總結。而新落成的圓通殿及大慈大悲、慈航普渡的觀世音菩薩座像，給這十年功德、也給這段歷史的總結，划上了一個圓滿的句號。

　　這座具有歷史象征意義的圓通寶殿，她的結構外方內圓、殿塔結合、新穎獨特。觀世音菩薩座像渾身金光，淨高１２．２米，四面八首，三十二頭面，一千零八十八只手眼，為國內僅見。全殿采用鋼筋混凝土建造。建筑面積３，０３０平方米，淨高２４．２米。殿堂座北向南，四門對稱相通。殿樓飛檐七級。琉璃黃瓦，紅柱銀牆，雕梁畫棟，千姿百態，結構精巧別致，整體宏麗庄嚴，堪稱佛教建筑藝朮的一大勝景。

　　就在這座具有象征意義的大殿之內，就在被稱為"東方聖母"的觀世音菩薩像前，在此刻庄重、熱烈、神秘的午夜，清定法師率全寺僧眾開始了一場事關重大的開光大法會。按佛教條例，一尊佛像落成之后，必須由高僧大德主持隆重的法事，請求十方諸佛的幫助，讓如來之光、菩薩真形注入佛像。一經開光，佛像就不再屬于磚瓦木石，而成為具有真情實感的智慧之身。

　　清定法師主持、引導著開光法會。各項佛事按既定的安排順序進行。

　　（自法師托盤起）天供：上供十方諸佛，下施一切有情。

　　浴佛：以潔白絲綢作天衣，供諸佛、菩薩沐浴。

　　打魔：擊掌驅除魔障，迎接菩薩從容降臨。

　　樂供：用梵音佛樂供養諸佛、菩薩，表示歡喜迎慶之意。

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　　酥油燈的智慧之光靜靜地閃耀著。（隨音樂起）音樂并不十分齊整和盛大，但仍然烘托出法會的高潮。

　　凌晨６時，開光圓滿，法會結束。在一片祥和的氣氛中，清定法師微笑著離開了法座，頂禮下殿。人們說，此刻，菩薩的智慧之身已與座像融為一體。

　　大殿外、夜色中，芸芸眾生、善男信女也徹夜未眠。對他們來說，今夜，應該是一個終生難忘的時刻。

　　午夜到清晨的開光法會功德圓滿，白天的落成及開光典禮得以順利進行。一大早，清定法師在方丈室迎接貴賓。中國佛教協會副會長、四川尼眾佛學院院長隆蓮法師赴會慶賀。

　　隆蓮法師有中國第一比丘尼之稱。她以淵博的學識、機智的語言，講述了圓通殿及觀世音座像落成及開光的意義（配異體字字幕）。

　　在圓通殿周圍和寺內其他地方，准備和等待開光典禮的人們忙忙碌碌，滿滿蕩蕩。今天，整個昭覺寺匯聚了八方賓客、僧尼和居士６萬多人。

　　上午９時，清定法師及各位貴賓一行穿過喜悅和激動的人群前往會場。

　　（隨法師進殿起）為保証開光典禮的圓滿，在典禮正式開始之前，清定法師按佛教儀軌再一次來到圓通殿內，在菩薩像前虔誠禮拜。

　　圍繞觀世音菩薩座像巡行一周，用特備的孔雀羽毛沾取甘霖，洒淨驅魔。

　　一切就緒之后，開光大典在熱烈的氣氛中正式舉行。今天在主席台就座的，有隆蓮法師、晉美彭措活佛、扎西活佛、美措活佛、美珍法師、竺霞法師、海山法師、清德法師、圓智法師、簡文樂先生、何耀明先生、來自清定法師故鄉浙江三門縣的代表以及其他貴賓。上午１０時，昭覺寺監院明念法師宣布典禮開始。清定法師向大會致詞。他首先代表全寺僧眾，感謝社會各界和海內外人士的大力支持。他希望，通過這次開光慶典，佛門弟子能同心協力，學印光法師教化眾生多念彌陀，多念觀音，多念諸佛、菩薩佛號。弘揚耳根圓通法門，弘揚禪、密、淨等各宗佛法，弘揚八萬四千法門。以正知正見大智大慧醫治世道人心，淨化社會風氣，從而凝聚萬眾愿力，祈求世界和平、祖國昌盛、國泰民安、佛法興隆、正法久住（配異體字字幕）。

　　晉美彭措活佛發表了熱情洋溢的即席講話。

　　隆蓮法師再一次以她的睿智，呼吁佛教各宗、漢藏佛教、祖國佛教以及世界佛教界的大團結。

　　簡文樂先生也發表了即席講話。

　　何耀明先生也發表了講話。

　　來自清定法師故鄉的代表也發言祝賀。

　　成千上萬只鴿子和小鳥飛向天空。它們寄托著佛教和世俗雙重的涵義：既是對有情萬物的博愛，也是對人類和平的祈禱。

　　慶典之后，僧尼們稍事休息，便來到五觀堂用齋。這是一次"千僧齋"。一千余名僧尼濟濟一堂，共進午膳，場面十分壯觀。佛家認為，如果一千位僧尼一道用餐，其中就會有一位是接受供養的羅漢。（自合掌起）佛門之內，日常生活的具體內容，往往都有著各自丰富的涵義。飲食起居常常都是佛事，都需要一絲不苟地去對待，去完成。

　　普佛，是歷時三天的開光大典中最后一項大型活動。普佛的含義是弘揚佛法，普渡眾生。香港冠軍集團主席簡文樂先生一行希望通過普佛祈禱世界和平，國泰民安，人心向善，正法久住，佛法昌盛。希望借助清定法師及昭覺寺的法力，完成自己美好的心愿。

　　（隨字幕起）普佛儀式在大雄寶殿舉行。清定法師不顧連日來的晝夜辛勞，率領寺內僧人為簡文樂先生一行主持普佛儀式，親自拈香、禮拜。抑揚宛轉的頌贊唱經之聲、節奏舒緩從容的鐘鼓之聲，在大雄寶殿高大寬敞的屋宇下回響。

　　（俯拍的僧、尼、居士）許多外來的僧尼和居士也志愿參加了普佛儀式。

　　轉佛，是普佛的一項重要內容。長長的隊列緩緩前行，來回蜿蜒。人們一邊行進，一邊反復念誦著"南無消災延壽藥師佛"這一佛號。在佛教中，藥師佛專司消災滅難，降魔去病。在今天這場祈禱和平、安寧和昌盛的普佛儀式中，這一佛號寄托了人們美好的心愿。

　　（隨俯拍鏡頭起）轉佛之后，人們回到大雄寶殿，繼續禮佛唱經。

　　（隨唱讀起）祭司用一種抑揚頓挫的鏗鏘音律，宣讀簡文樂先生一行的普佛祭文（配異體字字幕）。

　　歷時三天的開光大典，在普佛的祈禱聲中走向尾聲。

　　古老而年輕的昭覺寺，在經歷了不平常的繁忙之后，漸漸歸于靜寂。

　　太陽，也沒入菩提樹濃密寬厚的枝葉之中。菩提樹是佛教的聖樹，它象征著許多神秘的事物。而這棵菩提樹，格外擁有屬于它自己的神秘故事。它目睹了太多太多的人和事。也許，它將比許多人和事都更久遠地存在，在永恆的天光下或夜色中冥想。（全劇終）